janeiro 2013
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Se fraco estou Tua força é a minha vida
“Tu me dás valor quando estou vazio o Teu amor, Tua graça transborda – o meu coração se cura ao ouvir Tua Voz… ♪ Meu Consolador és minha alegria, se fraco estou, Tua força é minha vida!” Eu canto (Ministério de Louvor Diante do Trono)
Esse amor eterno, alto e sublime é o que me faz perceber o quanto sou pequeno e necessito de cuidado. Ontem me recordando da canção “Abraça-me (David Quinlan), na parte que diz: “… “torno-me independente e deixo de simplesmente de crer”. Dei-me conta de que, quantas e quantas vezes, tornei-me independente e deixei de crer em Deus. Esta infinita graça demonstrada em Jesus Cristo, me constrange demais! Pois, percebo o quanto sou falho, pequeno e mesmo assim continuo sendo o motivo do maior amor existente no universo.
Como poderei retribuir a esse amor? Mesmo que se eu vivesse 1000 anos em retidão, não seria o suficiente para agradecer tamanha misericórdia. Resta-me viver para Ti Deus, não apenas como alguém que lhe deve a vida – porque de fato eu a devo. Mas como alguém que compreende que esse amor não me obrigou a escolhê-lo, antes o contrário. Esse amor é eterno por mim, sendo eu assim imperfeito.
“Portanto, sigamos com firmeza o que Paulo disse: “De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne. Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.” -Romanos 8.12-13
::Welbert Emery
welbert.rodrigo@redesuper.com.br
FONTE: LAGOINHA.COM
Pesquisa revela o que as pessoas consideram “pecado” hoje em dia
Para os judeus existem centenas de pecados. Tradicionalmente, o catolicismo aponta os sete pecados “capitais”: inveja, gula, ira, soberba, luxúria, avareza e preguiça. Essa preocupação em estabelecer uma lista surgiu durante o Concílio de Trento (1545-1563), convocado por Felipe II, rei da Espanha, e coordenado pelo papa Paulo IV. O objetivo do concílio era fixar com clareza os dogmas da Igreja Católica.
Os tempos mudaram e parece que hoje em dia a lista de pecados é bem diferente. Um novo estudo do Instituto Barna examinou quais as tentações as pessoas parecem enfrentar mais comumente e como conseguem lidar com essas “iscas” morais e éticas. A pesquisa foi realizada em conjunto com um projeto de livro de Todd Hunter, chamado “Nossos Pecados Favoritos”.
Curiosamente, parece que a tecnologia tem gerado uma nova categoria de pecados. A pesquisa mostra quase metade dos entrevistados (44%) dizem que são tentados a gastar muito tempo com isso, incluindo vídeo games, internet, televisão e vídeo. Outra “nova” tentação relacionada à mídia é expressar raiva ou “detonar” alguém por mensagem de texto ou e-mail. Em geral, uma em cada nove pessoas (11%) diz que se sente tentado a fazer isso às vezes ou frequentemente.
Embora os pecados sexuais não sejam novos, ver pornografia online continua a crescer e assumir um papel de destaque. Cerca de um em cada cinco entrevistados (18%) diz que são tentados seguidamente a ver pornografia ou conteúdo sexual na internet. Os homens (28%) confessam sentirem-se mais tentados a ver pornografia que as mulheres (8%).
Não é de estranhar que os mais jovens, que nasceram em um mundo mais voltado à tecnologia, são mais propensos que a média a lidarem com essas tentações modernas. Mais da metade dos entrevistados com menos de 20 anos (53%) dizem que ser fortemente tentados a passar tempo demais online e um quarto (25%) diz sentir vontade de usar a tecnologia para expressar sua raiva contra as outras pessoas.
Pecados mais antigos como “comer muito” (gula) continua sendo um dos primeiros nas listas de tentações (55%). Já a conduta sexual imprópria é admitida por menos de um em cada dez pessoas (9%). Como era de se esperar, as pessoas mais velhas tem menos problemas com tentações relacionadas ao sexo (3%).
Por outro lado, cerca de um terço dos entrevistados admitem que gastam mais do que deviam (35%), um em cada quatro (26%), diz que fazer fofoca ou dizer coisas negativas sobre os outros é uma tentação comum. Inveja ou ciúme (24%) ainda é um pecado mais corriqueiro que mentir ou trapacear (12%) e logo após vem a tentação a usar álcool ou drogas (11%).
Enquanto as pessoas que viveram séculos atrás não considerariam a procrastinação e a ansiedade como atitudes pecaminosas, essas parecem ser as tentações que as pessoas estão mais propensas a admitir.
Três em cada cinco (60%) dizem que são tentados a se preocupar ou ficar ansiosos o tempo todo. O mesmo número diz que procrastinação é um grave tentação para eles. Na mesma linha, 41% admitem que são tentados a ser preguiçosos e não se dedicar tanto ao trabalho quanto deveriam. Curiosamente, nas tentações relacionadas com o trabalho, os evangélicos são mais propensos que os católicos a vê-las assim (57% dos protestantes acreditam que a procrastinação é uma tentação e 40% admitem ser preguiçosos os números de católicos são, respectivamente, 51% e 28%).
David Kinnaman, presidente do Grupo Barna, foi um dos lideres do estudo e fez uma breve análise dos resultados, destacando quatro pontos:
* Primeiro, o conceito de moralidade está passando por uma mudança. Um exemplo disso é a forma como a tentação “virtual” cresceu. Para os líderes religiosos, essa mudança reforça a importância da inclusão de tecnologia como parte de uma discussão mais ampla sobre a espiritualidade e mordomia do tempo.
* Segundo, os mais jovens parecem ter uma perspectiva moral distinta quando comparada com as gerações mais velhas. Aparentemente, eles não veem a tentação como algo a ser evitado, mas sim uma característica da vida moderna.
* Terceiro, problemas no trabalho está no topo da lista de tentações atualmente. Prova disso é que os entrevistados parecem mais preocupados com a procrastinação e produtividade, reforçando os conceitos de preguiça e inveja como “pecados capitais”.
* Por fim, apenas 1% das pessoas são capazes de perceber que ceder à tentação é, de fato, um pecado. A maioria dos entrevistados parecem ver a tentação mais como um fluxo constante de altos e baixos que as pessoas precisam lidar. Isso revela uma longa distância entre os conceitos bíblicos de pecado e de santidade e o pensamento moderno.
FONTE: http://noticias.gospelprime.com.br/pecado-hoje-em-dia/
- Embora os detalhes de nossos dias sejam diferentes, todos nós que temos nos aproximado de Deus em oração compreendemos os sentimentos de Habacuque, que achou que os ouvidos de Deus haviam ficado surdos.
Assim como nós, Habacuque lutou com Deus em oração. Ele questionou o silêncio de Deus e duvidou da sabedoria de Deus. Quando Deus reteve o que Habacuque desejava, ele negociou um arranjo parcial. Quando Deus disse não, Habacuque se satisfez com o que Deus desejava dar - ele próprio.
Nós temos apenas três curtos capítulos de conversas de Habacuque com Deus, mas eles contêm importantes princípios de oração.
- Ore com disposição para esperar. Da mesma forma, devemos esperar em Deus com disposição para orar. Esperar e orar andam juntos.
- Ore com honestidade. Contrariando nossos piores temores, Deus se deleita com a nossa honestidade na oração. Habacuque gritou: "Até quando quando?"(v.2), despindo-se de suas roupagens proféticas bem arrumadinhas e expondo sua impaciência e frustração. Ele não ocultou sua dúvidas humanas.
- Ore com perseverança. Temos de continuar orando pelo que desejamos continuamente, até recebermos as respostas. Quando apresentamos a Deus nossos pedidos repetitivamente, participamos de sua presença repetidas vezes e lhe damos maiores oportunidades de transformar nossos corações.
- Ore com disposição. Temos de orar preparados para receber o melhor que Deus prometeu, venha de que direção vier, no dia em que ele achar melhor. Preparados ou não, as respostas de Deus virão.
- Ore com confiança. Quando não podemos ver o que Deus está fazendo, apenas a fé crê que ele está operando. Habacuque creu. Ele não sabia como ou quando Deus realizaria sua promessa. Mas ele não precisava saber.
Os três últimos capítulos de Habacuque são hinos de confiança em Deus. Primeiro, o profeta exalta os atos de fidelidade de Deus. Habacuque olha para trás em 3.1-15, vendo a proteção de Deus pelos seu povo do Egito até Canaã. Os atos passados da fidelidade de Deus em nossa vidas nos motivam a crer, mesmo quando não há evidências do seu atual envolvimento. Segundo, Habacuque exalta o caráter fiel de Deus. Olhando para além do que Deus já fez uma vez, ele vê um Deus que é digno de receber confiança e crédito, mesmo quando parece inativo.
*Passagem: Habacuque 1.2; 3.7-19
*Autora: Elisa Morgan
FONTE: BÍBLIA DEVOCIONAL DA MULHER - Versão Internacional
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